Una vez disipados los vapores de la gloria -siempre efímera- regresamos a la brega. Unas mondas de la prensa, comentadas. Algunas se comentan solas, eso sí.

Chantaje municipal a los bancos y cajas
Los alcaldes fuerzan a la banca a edificar bajo amenaza de expropiación

A estas alturas de la crisis ya no es ningún secreto la penuria de las cuentas públicas de las administraciones públicas y, especialmente, de los ayuntamientos.
Si las corporaciones locales funcionaran como empresas, más del 90% de las que existen en España andarían en situación concursal. Este descalabro en las arcas municipales obedece a varias razones, ya dichas infinidad de veces.
La primera es la insuficiencia financiera de unas administraciones que han sido las convidadas de piedra en el reparto de la financiación y que han vivido durante muchos años al solete del boom inmobiliario que les proporcionaba pingües estipendios (Tip decía…) gracias a la recalificación de terrenos. Parejos a ese boom se generaron también infraestructuras y servicios que ahora son difíciles de mantener.
La única salida en estas circunstancias es recortar prestaciones o bien cargar a los ciudadanos o a las empresas con nuevas tasas y recargos con los que financiar el problema generado. Pero la última práctica que están poniendo en marcha algunos municipios puede rozar el chantaje.
Amparándose en la Ley del Suelo, algunos ayuntamientos amenazan a las entidades financieras que se han quedado con suelo, ante la imposibilidad de sus clientes de pagar, con la expropiación si no emprenden el desarrollo urbanístico de los terrenos. De llevarse a cabo la expropiación, la tasación se realizaría a precio de suelo rústico, lo que perjudicaría el valor de la propiedad de las entidades.
La medida, además de arbitraria, es un completo disparate, teniendo en cuenta que, en este momento, hay sin vender más de un millón de viviendas en España y que la demanda está muerta. Cuando la Ley estableció la posibilidad de expropiar un terreno si no se desarrollaba dentro de un plazo previsto, la intención no era otra que evitar que se retuviera el suelo con intenciones especulativas para provocar un incremento artificial del valor de ese solar. Hoy ese caso no se da.
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Catarsis (del griego κάθαρσις kátharsispurificación) es una palabra descrita en la definición de tragedia en la Poética de Aristóteles como purificación emocional, corporal, mental y religiosa.
Mediante la experiencia de la compasión y el miedo (eleos y phobos), los espectadores de la tragedia experimentarían la purificación del alma de esas pasiones.
La interpretación de los conceptos concretos y sus definiciones de Aristóteles es objeto de disputa.
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Hartos de tanta miseria terrena, volvemos la vista y nos dejamos llevar por el encanto de lo inabarcable. Para los que no lo recuerden, “la última frontera” era la que se buscaba siempre en el cuaderno de bitácora estelar del “Enterprise”… (ese trekkie que llevo dentro…)
Esta hermosa extensión cósmica de polvo, gas y estrellas abarca casi 3 grados del cielo en la heroica constelación de Perseo. A la derecha del centro de este precioso paisaje celeste se encuentra la polvorienta nebulosa azul de reflexión NGC 1333, a unos 1000 años luz de distancia.
A esa distancia estimada, el campo visual mide unos 50 años luz de ancho. Junto a NGC 1333 está el brillo rojizo del gas de hidrógeno excitado por los energéticos chorros y vientos de las estrellas en proceso de formación.
Otras nebulosas de reflexión se reparten alrededor, junto con notables nebulosas de polvo oscuro. Leer el resto de esta entrada…

… No hace daño, pero es costumbre más sana una vez a la semana, decía una publicidad de mis años mozos que no recuerdo de qué iba; actualmente, sí que existe esa frecuencia dentro de ese mismo intervalo en algunas de mis circunstancias vitales: para poner coto a las elucubraciones, no me refiero a lo que la gran mayoría de ustedes anda pensando, no me lo nieguen SON USTEDES MUY MAL PENSADOS.

Una vez a la semana, harto suficiente, dedicaré espacio en esta su bitácora (cada día soy más Juan Cuesta, qué cruz…) a glosar, comentar, analizar, puntualizar… despedazar, ironizar o directamente, llorar, con lo más florido en materia económica, política, social, todo con lo que nos castigan día sí, día cómo no, y que se origina en las buenas prácticas morales de nuestros próceres, no suficientemente amados y siempre harto incomprendidos, criaturas. Una vez a la semana, aunque sea en dos entradas, como ésta, y van que chutan. Mi aparato digestivo lo agradecerá, no lo duden.
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19. De Beren y Lúthien

Entre las historias de dolor y de ruina que nos llegaron de la oscuridad de aquel entonces, hay sin embargo algunas en las que en medio del llanto resplandece la alegría, y a la sombra de la muerte hay una luz que resiste. Y de estas historias la más hermosa a los oídos de los Elfos es la de Beren y Lúthien. De sus vidas se hizo la Balada de Leithian, La Liberación del Cautiverio, que es la más extensa, salvo una de las canciones dedicadas al mundo antiguo; pero aquí se cuenta la historia con menos palabras y sin canto.

Se ha dicho que Barahir se negó a abandonar Dorthonion y que allí Morgoth lo persiguió a muerte, hasta que por fin sólo quedaron con él doce compañeros. Ahora bien, el bosque de Dorthonion se extendía hacia el sur hasta los páramos montañosos; y al este de esas altas tierras había un lago, Aeluin, con brezales silvestres alrededor, y esa tierra no tenía ningún sendero y era indómita, pues ni siquiera en los días de la Larga Paz había vivido alguien allí. Sin embargo, las aguas del Tarn Aeluin eran veneradas; claras y azules durante el día, parecían de noche un espejo para las estrellas; y se decía que la misma Melian había consagrado esas aguas en días de antaño. Allí se retiraron Barahir y sus compañeros proscritos, e hicieron de ese lugar su guarida, y Morgoth no pudo descubrirlo. Pero el rumor de los hechos de Barahir y sus compañeros se extendió hasta muy lejos; y Morgoth ordenó a Sauron que los encontrara y los destruyera.
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Nota.- Si prefieren verle el careto a Cándido y a Toxo, me lo digan. Prefiero a Joan Chen, hala.

Y resulta que el 8 de Junio de 2010, se cumplieron los augurios y las Juvenales devinieron en huelga del personal de la función pública. Bien pensado, pues aunque jugó la Roja (seis chicharros, seis, a los polacos, los de Polonia), el partido era a las diez de la noche, hora muy apropiada para que lo vean los niños y la afición en general, que no ha de madrugar para ir al currelo el jueves. Alguno con muy mala ostia pensará que una huelga de funcionarios es una contradictio termini; nada de eso. Hay funcionarios que trabajan de una manera muy digna, si les dejan, y luego están los liberados sindicales, mogollón, que es lo que ha interesado a las centrales convocantes del magno evento, a todas, soliviantar a la clientela. Tiene gracia que en dos años hayan estado silbando el brindis de “La Traviata” mientras que la destrucción de empleo ha sido brutal, y cuando le tocan el bolsillo a su mayor fuente de votos, es cuando se ponen cual Júpiter tronante. Ya saben ustedes lo que pienso.
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Se va la selección para Sudáfrica. Y el Ministro de Deportes, que en sus ratos libres es Presidente del Gobierno no estará para despedirlos, junto a Sonsoles entonando aquello de “Ritorna vincitor”, que le cantaba Aida –la de Verdi, no la de Telecinco- a Radamés. El motivo de tan reseñable ausencia es una visita a un Jefe de Estado, en concreto el del más pequeño del planeta. Tan necesitado está de milagros, que no le basta con que la selección pueda traerse la Jules Rimet dentro de un mes, con lo que eso apaciguaría el corral, sino que antes irá a pedírselo a Su Santidad. No sé como encaja lo de la retirada de símbolos católicos, la reformada ley del aborto, lo de los matrimonios homosexuales, la nueva ley de ¿libertad? religiosa, no sé, cosas así, con el carácter abierto de la diplomacia vaticana. No le pasará lo que al pobre hombre al que habían desahuciado varios médicos ya, y que se fue a ver al Papa; mientras esperaba, todos le insistían en que fuera breve, con lo que, cuando Su Santidad le recibió, sólo acertó a decirle: “¡Papa. pupa!”. A la selección la despide Lissaveztsky; chungo, este es gafe. Con que no le dé la mano a ninguno…
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Quienes me conocen saben que las simpatías que yo pueda sentir hacia las partes del sempiterno conflicto palestino-israelí son compartidas por igual: me parecen la misma mierda unos y otros. Desprecio, y sí que lo digo sin tapujos, sobre todo a los fanáticos hijos de la gran puta que portan el estandarte del sionismo o de la jihad, los que se sirven de la inflexible ortodoxia religiosa para justificar cualquier tropelía. Puede parecer injusto que por un segmento relativamente reducido de población se pueda justificar, pónganle comillas, las que crean oportuno, que todo un pueblo curse bajo la misma óptica, ya saben, “qué culpa tiene el tomate…” Pero no olviden que quienes, por acción u omisión, son partícipes de la infamia, quienes extraen rédito político cuando hay cadáveres que exhibir, esos están donde están porque su pueblo, sus conciudadanos, les han puesto allí con sus votos, o en el peor de los casos, con su silencio o indiferencia, que les hace entonces cómplices.
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En una de las viñetas que dibujaba el grandísimo e inolvidable Miguel Gila, dos mendigos dialogan mientras que uno le enseña una moneda al otro: “como soy igual de pobre que tú, en lugar de darte una limosna, te la enseño”. Qué no hubiera sacado Miguel de tanta sordidez, estulticia y esperpento, con su teléfono de baquelita y su docta ignorancia.

Hace tiempo que el saber popular, rebosante de muy justa mala ostia, acuñó el mote “Hayuntamiento”, en referencia a los consistorios municipales, patios de Monipodio donde los hubiere, y bien que nos lo vienen recordando las crónicas judiciales en estas últimas calendas. Servidor echa de menos “El Caso”, recuerden ustedes aquel periódico que se llamaba periódico porque lo era, nada sospechoso de ser un tabloide, palabro desconocido por entonces, ni de sensacionalismo cutre como lo que campa por los quioscos o la red hogaño. Remedando al personaje de Santi Segura en “El día de la Bestia”, si le hubieran preguntado a cualquiera de los periodistas que allí currelaban “¿usted es sensacionalista?”, una de las respuestas, fijo, sería “sí, y de Carabanchel”; la otra respuesta no la reproduzco aquí, por si hay adultos.
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Pongo la foto de Edurne, que se lo merece, y mola más que Zejapé. Y porque quiero, qué coño.)

Y es que hace falta tener… talante. Lo que ocurre es que el muy zangolotino no sabe, o no quiere distinguir entre el bueno y el malo. Ayer el presidente Zapatero, en su rol de ministro de la cosa deportiva, aprovechó, echándole una jeta de tungsteno, por lo menos, un acto de homenaje a la alpinista Edurne Pasabán para lanzar(se) un mensaje de resistencia ante la adversidad: «Cuanto más duras parecen las cosas, más fortaleza parece nacer en nosotros; sólo hay que luchar, luchar al máximo y tener confianza en nosotros mismos». La cuestión radica en que había una persona que recibía el reconocimiento, que era Edurne, que asistió asombrada al autocepillado que se adjudicó Zejapé, que no hablaba sino de sí mismo.

Zapatero pronunció esta frase de innegable carga polisémica al día siguiente de que ante la ejecutiva del PSOE, o sea, él mismo y varios culipresentes adheridos a la causa, expresara su rechazo a un cambio de Gobierno y también a un adelanto de las elecciones que algunos cargos socialistas piden y cuando los efectos de la crisis económica hunden al partido del Gobierno en las encuestas, a la vez que el PP toca la mayoría absoluta.
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